तो क्या भगवान हनुमान लेफ्ट लिबरल थे?

ऐसा लगता है कि भगवान हनुमान सच्चे राष्ट्रीय देवता हैं. बल्कि कहिए कि ग्लोबल देवता हैं. जिस तरह उन पर दावे ठोके जा रहे हैं, अब तो सिर्फ उनका यहूदी और ईसाई बनना शेष रह गया है. मुझे पता नहीं कि किसी मैथिल ने उन पर दावा ठोका है नहीं, लेकिन जिस तरह सीता उनको पुत्रवत् मानती थी, उस हिसाब से उनका जन्म मिथिला के किसी गांव में भी हुआ हो सकता है. वैसे मिथिला की एक सीट से सांसद का दावा है कि वे चाइनीज थे. 

रांची वाले एक भाई ने कहा कि हनुमान की माता पास ही एक पहाड़ी पर रहती थीं. आंध्र प्रदेश के एक तेलुगु मित्र का कहना है कि प्राचीन किष्किंधा नगरी आंध्र प्रदेश में है तो वे तेलुगु हुए. उधर, आध्यात्मिक गुरु जग्गी वासुदेव के हिसाब से हनुमान तमिल रहे होंगे क्योंकि राम ने तमिलों की मदद से ही लंका पर विजय हासिल की. तभी से ये लंका वाले तमिलों के विरोधी हो गए!

साहित्यिक पत्रिका 'हंस' के संपादक और विद्वान दिवंगत राजेंद्र यादव ने शायद किसी लेख में हनुमान को इतिहास का पहला आतंकवादी कहा था, क्योंकि हनुमान ने लंका जैसे एक संप्रभु राज्य में जाकर तोड़फोड़ की थी,  ‘सबोटेज’ किया था. लगता है लिट्टे वालों ने हनुमान से ही प्रेरणा लेकर सुसाइड बंबिंग जैसे दुस्साहस का प्रयोग किया था. वासुदेव और यादव यहां एक बिंदु पर सहमत नजर आते हैं: ये लिट्टे वाले हनुमान के ही अनुयायी हैं!

पूर्वोत्तर से एक मित्र ने दावा किया है कि वे संभवत: नगालैंड या मिजोरम के थे. क्यों? क्योंकि बगल में थाईलैंड, इंडोनेशिया है. पक्का मिजोरम से गए होंगे. वैसे हनुमानजी, सियासी तौर पर गाय से बेहतर साबित हुए. उन पर हुए विवाद में अभी तक कोई लिंचिंग नहीं हुई. जुबानी खेल ही चलता रहा. बल्कि कहिए कि वे सर्वधर्म-सद्भाव के प्रतीक बनकर उभरे. कई धर्मों के लोगों  ने उन पर दावा ठोक दिया.  

हाल में हनुमानजी की लोकप्रियता के मामले में शनि देव से कड़ी टक्कर मिली थी. शनिदेव की मूर्तियां हनुमानजी को कड़ी टक्कर दे रही थीं. दरअसल, शनि को हिंदू ज्योतिष शास्त्र में न्याय का देवता माना जाता है यानी नीर-क्षीर-विवेक वाला. गरीबों, पीड़ितों और उपेक्षितों के देवता. आप चाहें तो देवताओं में कम्यूनिस्ट (असली वाले!) भी कह सकते हैं. वे विद्रोही हैं, सतत ‘रिबेल’. उन्होंने अपनी मां के पक्ष में पिता सूर्य से झगड़ा कर लिया. सूर्य के खिलाफ राहु-केतु से दोस्ती कर ली और सूर्य के साम्राज्य में उथल-पुथल मचा दी. काले-भुजंग हैं हीं (इसे नस्लभेदी टिप्पणी न माना जाए). काला रंग वैसे भी ‘प्रोटेस्ट’ का प्रतीक हुआ.  कॉमरेडों का काला कपड़ा पहनकर और काले रंग के द्वारा विरोध-प्रदर्शन याद कीजिए. हमारे शनि वहीं हैं. 

दूसरी बात, शनि को उद्योग-धंधा, उद्यम, श्रम, लोहा-लक्कड़ इत्यादि का देवता भी माना जाता है. यानी, जहां-जहां श्रमिक, मशीनें होंगी, शनि की महत्ता बढ़ेगी. भारत के नक्शे पर औद्यौगिक इलाकों में शनि का जलवा काफी मजबूत हुआ है. पहले हनुमानजी हावी थे. अंग्रेजी राज में जो गिरमिटिया बनकर बागान श्रमिक या रेलवे लाइन बिछाने मॉरीशस या दक्षिण अफ्रीका गए थे, उनके बीच बजरंगबली का जलवा था. लेकिन इधर कल-कारखानों और यहां तक कैलिफोर्निया के सॉफ्टवेयर पार्क्स में भी शनि की इज्जत बढ़ी है. 

इससे ये भी साबित होता है कि शनि लौह युग के बाद के देवता हैं, जबकि हनुमान पाषाण युग के. औपनिवेशिक दृष्टि से और श्वेत-अश्वेत की निगाह से देखें तो शनि, अश्वेतों को देवता हुए और हनुमान चूंकि ‘लाल-देह-लाली लसै’ हैं तो खाते-पीते-अघाते घर के बच्चे हुए जो कम्यूनिस्ट बन गया है. 

यानी आप चाहें तो ‘लेफ्ट-लिबरल’ कह लीजिए. लाल लंगोट और सिंदूर पोते वे फुल क्रांतिकारी लगते हैं. डील मेकर भी हैं. सुग्रीव और राम के बीच समझौता उन्हीं के द्वारा हुआ-गोया ज्योति बसु और राजीव गांधी का समझौता हो! हनुमान डील मेकर हैं, सत्ताधारी वर्ग के निकट हैं, बुद्धिमान हैं (संपादकीय पृष्ठों पर लेफ्ट-लिबरलों के वर्चस्व को याद करिए) और लड़ाकू भी हैं. कांधे मूंज “जनेऊ” साजे...पढ़कर ऐसा लगता है गोया कोई माकपा में गहरे पैवस्त हुआ ब्राह्मण कॉमरेड हो!

हमारे वाम-बंधु नाहक ही हनुमान से अब तक दूर रहे. पहले ही अपना लेना चाहिए था. लाल सलाम और लाल-लंगोट का क्या ही गजब मेल बैठता. लोकप्रियता और स्वीकार्यता भी बढ़ जाती जिसके लिए वे हलकान रहते हैं. 

धार्मिक कहानियों में हनुमान ने शनि की भी एक बार भारी मदद की थी. रावण ने जब शनि को बांध दिया था तो लंका दहन के वक्त हनुमान ही गाढ़े वक्त पर काम आए थे. उससे पहले वे सूर्य को फल समझकर निगल गए थे. सूर्य का दर्प-दमन किया जैसे कृष्ण ने गोवर्धन उठाकर देवराज इंद्र का किया था. हमारे धर्म में प्रतिरोध का हर प्रतीक मौजूद है. इसलिए हर शनि मंदिर में सामने बजरंगबली हैं. हनुमान भक्तों को शनि भारी रिलीफ देते हैं. कुल मिलाकर जनता के मन में भावना है कि हनुमान, शनि पर बीस ठहरे. 

कहते हैं हनुमान, रुद्र (यानी महादेव!) के एक अवतार हुए और महादेव की भी लोकप्रियता अखिल भारतीय है. उन्हें भी किसी एक जाति-संप्रदाय में बांधा नहीं जा सकता. क्या दक्खिन क्या उत्तर हर जगह उनकी टीआरपी जबर्दस्त है. शायद हनुमान पर इतने दावे होने की एक वजह ये भी हो. 

कुल मिलाकर हनुमान इस विभाजक समय में एका के बड़े सूत्र बनकर उभरे हैं. हमें चाहिए कि हम इसे सेलीब्रेट करें और हो सके तो मूर्ति निर्माण के इस सघन युग में संयुक्त राष्ट्र संघ के मुख्यालय में हनुमान की एक विराट मूर्ति स्थापित करने का अभियान चलाएं जो करोलबाग वाले हनुमान को टक्कर देती हो. 

(सुशांत झा इंडिया टुडे ग्रुप में वरिष्ठ कॉपी संपादक हैं. यहां व्यक्त विचार उनके अपने हैं और उससे इंडिया टुडे की सहमति आवश्यक नहीं है)

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