किताबः इकबाल: द लाइफ ऑफ ए पोएट, फिलॉस्फर एंड पॉलिटिशियन
लेखकः जफर अंजुम
प्रकाशकः रैंडम हाउस
भाषा: अंग्रेजी
कीमतः 499 रुपये
उर्दू शायरी में सर मोहम्मद इकबाल का एक बड़ा नाम है और यह किताब न तो उनकी पहली जीवनी है न ही उनके जीवन का कोई ऐसा पहलू ही इस किताब में बताया गया है जो पहले लोगों को मालूम न हो. हां, ये दीगर बात है कि हिंदुस्तान में लोग इकबाल को भूलने लगे हैं जिसकी दो वजहें हो सकती हैं. पहली वजह कि इकबाल की शायरी थोड़ी मुश्किल जबान में हुआ करती है और दूसरी यहा कि वो रोमांटिक यानी मोहब्बत से परे लिखा करते थे. यूं भी जीवन का फलसफा तो आजकल सिर्फ किताबों में सिमट के रह गया है.
जफर अंजुम ने इस किताब में इकबाल के राजनीतिक जीवन को सबसे ज्यादा तरजीह दी है. इसे पढ़ने के बाद आप कुछ देर के लिए भूल जाएंगे कि इकबाल वो शायर थे, जिन्होंने 'सारे जहां से अच्छा हिन्दोस्तां हमारा', 'परिंदे की फरियाद' और 'लब पे आती है दुआ बनके तमन्ना मेरी' जैसी नज्में लिखीं. आपको ऐसा लगेगा कि इकबाल सिर्फ इस्लामिक फिलॉस्फर थे, जिन्होंने 1920 के बाद पुरजोर तरीके से सेपरेट इल्क्ट्रेट जिसे हम सामप्रदायिक नेतृत्व कह सकते हैं और बाद में अलग मुस्लिम देश की मांग की थी. हां, एक खास बात ये थी कि ये मांग कोई पहली बार इकबाल ने नहीं की थी. जफर अंजुम, इकबाल के हवाले से कहते हैं कि लाला लाजपत राय सरीखा नेता भी इकबाल मे बहुत पहले कुछ इसी तरह का सुझाव दे चुके थे.
मुस्लिम लीग में 1930 के दरम्यान इकबाल का कद बहुत उंचा हो गया था क्योंकि उसी दौर में मोहम्मद अली जिन्ना इंग्लैंड में रहा करते थे और मोहम्मद अली जौहर की मौत 1931 में होने के बाद पूरी मुस्लिम लीग इकबाल के नेतृत्व में आ चुकी थी. इकबाल ने 29 दिसंबर 1930 को इलाहाबाद में मुस्लिम लीग की एक सभा को संबोधित करते हुए पंजाब, बलुचिस्तान और नॉर्थ-वेस्ट प्रोविनेंस को मिलाकर अलग देश बनाने की मांग रखी. इकबाल की इस मांग ने भारत का इतिहास ही बदल डाला. हालांकि इकबाल पृथकतावादी राजनीति इस धारणा के तहत कर रहे थे कि हिंदुस्तान में उस वक्त कांग्रेस की लीडरशीप हिंदु महासभा के प्रभाव में थी और वो ऐसा मानते थे कि एक अलग मुस्लिम राष्ट्र ही एक मात्र विकल्प है. इकबाल का वो भाषण इस किताब का हिस्सा है. वो बैरिस्टर भी थे, लेकिन राजनीति के चक्कर में प्रैक्टिस कुछ खास चली नहीं.
राजनीति से इतर जफर अंजुम ने इकबाल के सारे विदेश दौरे, उनका कैंब्रिज यूनिवर्सिटी जाने का जिक्र भी तफसील से किया है. पर्सियन और सूफी कवि जलालुद्दीन रूमी और जर्मन स्कॉलर नीत्शे का प्रभाव इकबाल की लेखनी पर साफ देखा जा सकता है. इकबाल साम्यवाद से प्रेरित थे और उन्होंने कहा था कि अगर साम्यवाद में ईश्वर को भी शामिल कर लिया जाए तो यह इस्लाम बन जाता है. अगर उनकी राजनीतिक जीवन को हटा दें तो इकबाल एक सूफी कवि बन जाते हैं जिन्होंने लिखा था, शक्ति भी शांति भी भक्तों के गीत में है, धरती के वासियों की मुक्ति प्रीत में है. उन्होंने गायत्री मंत्र का भी उर्दू तर्जुमा किया था. इकबाल 9 नवंबर 1877 को सियालकोट जो अब पाकिस्तानी पंजाब में है में पैदा हुए थे और 60 साल की उम्र में 21 अप्रैल, 1938 को इस दुनिया-ए-फानी से कूच कर गए. दुनिया ने उन्हे अल्लामा (जहीन इंसान) का खिताब दिया, जिसने 60 साल की उम्र में ही सब हासिल कर लिया.
इकबाल को पढ़ना जबान की तमीज के लिए बहुत जरूरी है. पढ़िए और जानिए कि कैसे सिर्फ कलम का एक जादूगर पूरे देश का नायक बन जाता है. इकबाल को पढ़ लेना चाहिेए क्योंकि वो ऐसे पुरखे हैं जो जिंदगी का फलसफा कुछ यूं सिखाते हैं.
दयार-ए-इश्क में अपना मकाम पैदा कर
नया जमाना, नए सुबह-शाम पैदा कर