फेसबुक की कतरनों को किताब बनाने वाले माया मृग से बातचीत

अदबी दुनिया को हैरत हुई जब माया मृग ने फेसबुक पर लिखने वाले कई लोगों को मिला कर एक स्त्री विषयक किताब 'स्त्री होकर सवाल करती है' छाप दी. शुद्धतावादियों ने इस फैसले का मखौल भी उड़ाया लेकिन यह किताब खूब मकबूल हुई. 'माया मृग' बेहतरीन कवि हैं और जयपुर में अपना बोधि प्रकाशन चलाते हैं. उनका प्रकाशन गृह लगातार नए तौर-तरीकों से किताबें छापता है. वह स्वयं शानदार कवि हैं. पेश है उनसे बातचीत.

आप शानदार कविताएं लिखते हैं, प्रकाशक हैं, ढेरों आयोजनों में शिरकत करते हैं. इतनी सक्रियता की ऊर्जा कहां से मिलती है?
कविता लिखने के लिए अलग से समय कहां चाहिए होता है, वह तो हर काम करते हुए आपके साथ ही जीती है, रहती है. कार्यक्रमों में भागीदारी, कविता और प्रकाशन दरअसल तीनों एक जैसे ही काम हैं. एक दूसरे के पूरक, एक दूसरे को मदद करते हुए. लिखना पढ़ना प्रकाशन में मदद करता है अौर प्रकाशन आपको कार्यक्रमों में भागीदारी के लिए भी प्रेरित करता है. इसलिए इन सब कामों को एक ही मानता हूं तो इतना तो कोई कर ही सकता है कि एक काम करता रहे. रही बात ऊर्जा की तो काम अपने आप में ऊर्जादायी होता है अगर आपके मन का हो.

पत्रकार से लेखक और प्रकाशक की यात्रा के बारे में बताएं. साथ ही यह भी बताएं कि हिंदी का प्रकाशक किन चुनौतियों का सामना करता है?
इसे और बढ़ाकर कह सकते हैं अध्‍यापक से पत्रकार, पत्रकार से प्रकाशक. ये सब एक ही मूल संवेदना के विस्‍तार से जुड़े क्षेत्र हैं. कुछ साल स्‍कूल-कॉलेज में पढ़ाया तब भी लिखने और यदा कदा अखबारों में कॉलम आदि लिखने छपवाने का शौक रहा. कुछ समय बाद सरकारी बन्‍धनों के बीच पढ़ा सकना ऊब पैदा करने लगा. लगा कि समय ज्‍यादा खराब होता है अौर काम के नाम पर एक दिन में कुल जमा दो-तीन पीरियड पढ़ाना, उसमें भी बार-बार छुट्टियां या छात्रों की अनुपस्थिती या गैर शैक्षणिक कामों में लगे रहना. लगा कि इसी तरह चलता रहा तो निकम्मा हो जाऊंगा. मैं उस व्‍यवस्‍था में फिट नहीं था, हालांकि पढ़ाना मुझे अाज भी अच्‍छा लगता है और शिक्षक के काम को बेहद पसंद करता हूं पर मैं उन बन्‍धनों के बीच पढ़ाने का काम नहीं कर सकता था, अब भी नहीं कर सकता. तो नौकरी छोड़कर एक अखबार में आ गया. अखबार के बारे में हमेशा लगता था कि इस माध्‍यम से कुछ अच्‍छा किया जा सकता है पर यह भ्रम भी लंबे समय तक नहीं बना रह सका. हालांकि बहुत कुछ सीखा इस बीच, पर कर कुछ खास नहीं पाया.

यहां तक तो कहानी फिर भी समझ में आती है लेकिन प्रकाशक बनने का कैसे तय किया ?
किताबों से लगाव बचपन से था, इसलिए प्रकाशन का काम अच्‍छा लगा. अभी तक अच्‍छा लग रहा है, कर रहा हूं. जिस दिन लगा अनुपयोगी हो गया हूं इस क्षेत्र के लिए तो बाहर हो जाऊंगा, कुछ और देखूंगा. प्रकाशन के काम में फैलाव बहुत है. बहुत स्‍तरों पर लोगों से काम कराना होता है. एक तरफ लेखक जैसे बुद्धिजीवी के साथ संवाद में रहना होता है तो दूसरी तरफ, कंपोजिटर से लेकर बाइंडर तक हर तरह के व्‍यक्ति से वास्‍ता पड़ता है. किसी भी स्‍तर पर कोई एक गलती पूरी मेहनत पर पानी फेर सकती है. यह तो हुई प्रोडक्‍शन की बात. किताबों की बिक्री को लेकर व्‍यवस्‍थाएं कुछ छिपी हुई नहीं हैं. सरकारी खरीद का अजीब गडबड़झाला अपनी जगह और हिन्‍दी मे पाठकों की तलाश  अपनी जगह. चुनौतियां तो हर काम में हैं, इसलिए इनसे डर नहीं लगता अब.

हिंदी वाले रोना रोते हैं कि हिंदी की किताबें अब लोग नहीं पढ़ते और आप एक के बाद एक किताबें छाप रहे हैं. क्या वाकई पाठक कम हो गए हैं या हम उन तक पहुंच नहीं पा रहे?
हां यह सही है कि हिन्‍दी में किताब पढ़ने वालों मे कमी आई है या कि कहें अभी उतनी संख्‍या विक‍सित ही नहीं हुई है जितनी कि संभावनाएं हैं. लेकिन यह कमी नगरों और महानगरों में ही अधिक है. छोटे कस्‍बों और गांवों में अब भी अपार संभावनाएं हैं. हमने कस्‍बों और गांवों में पुस्‍तक प्रदर्शनी की शृंखला शुरु की हुई है, लगभग हर जगह शानदार रिस्‍पांस मिला है, यह काम अब भी जारी है. महानगरों का मोह छोड़कर पाठकों की तलाश सही जगह करने की जरुरत है. हमें अाश्‍वस्‍त रहना चाहिए कि हिन्‍दी में पाठक खत्‍म नहीं हुए, महानगरों में तलाशने की बजाय उन्‍हें कस्‍बों और गांवों में तलाशा जाना चाहिए्र, जहां कि वे हैं.

सोशल मीडिया ने लोगों को अभिव्यक्ति का नया माध्यम दिया है लेकिन अभी भी इसको गंभीरता से कम ही लिया जाता है. लेकिन आपने तो फेसबुक पर लिखी कतरनों पर कविता छाप दी?
सोशल मीडिया हमारे समय का नया माध्‍यम है. इसने एक बड़ा एक्‍सपोजर दिया है. वे सब जो चुपचाप लिखते रहे, इधर उधर छिपाते रहे या कि डायरियों और कॉपियों में बंद करके रखते गए, जिन्‍हें ना तो प्रकाशन संबंधी अधिक जानकारी थी ना ही ऐसा कोई प्रयास करने की मंशा जिनमें थी, उन सबको घर बैठे एक मंच मिल गया. यही वजह रही कि इस मंच पर बड़ी संख्‍या में गृहिणियां, युवा और खासकर वे जिन्‍हें सामान्‍यत: हिन्‍दी साहित्‍य की मुख्‍यधारा में कभी पहचाना नहीं गया, वे सब अचानक नजर आने लगे. भले ही इनकी अभिव्‍यक्ति मेंं उतनी परिपक्‍वता नहीं है लेकिन स्‍वाभाविकता अौर कहने के लिए मन की बात इनके पास जरुर है.

वह सिलसिला बताइए जब आपने फेसबुक लेखन को किताबी शक्ल देने की ठानी. फेसबुक की दीवार से कविताएं किताब तक कैसे पहुंची?
तीन साल पहले हमने फेसबुक पर लिखने वाले रचनाकारों से स्‍त्री विषयों पर केन्द्रित कविताएं मांगकर पुस्‍तक प्रकाशित की. 'स्‍त्री होकर सवाल करती है' एक प्रयोग था, जिसे फेसबुक पर अौर इतर पाठकों में भी जबरदस्‍त सराहना मिली. अब तक इसके तीन प्रिंट आ चुके हैं. स्‍वतंत्र पुस्‍तक के रूप में सालिम शुजाअ अन्‍सारी की 'फेसबुक के अब्‍बाजान' और एक अन्‍य कवि की 'लालित्‍य ललित की फेसबुक कविताएं' शीर्षक से किताबें हमने छापी जिन्‍हें पाठकों ने खूब पसन्‍द किया. अभी फेसबुक के 100 रचनाकारों का एक संकलन प्रकाशनाधीन है, जो संभवत विश्‍व पुस्‍तक मेला 2015 में दिल्‍ली में जारी किया जाएगा.

साहित्यिक बिरादरी से इस मसले पर कैसी प्रतिक्रिया मिली. लोग सोशल मीडिया की कविता को गंभीरता से लेते हैं?
गंभीरता से इस माध्‍यम को वे लोग नहीं लेंगे जिनको इस माध्‍यम से आने वाली बड़ी संख्‍या डराती है. जिनको लगता है कि इतनी बड़ी संख्‍या में लिखने वाले आ जाने से उनकी विशिष्‍टता खतरे में पड़ जाएगी. वे अपने आपको इस भीड़ के साथ आइडेंटिफाई नहीं करना चाहते.  ऐसे मठाधीशों के मठ टूटेंगे, इसी से वे परेशान हैं. जो लोग जेनुअन हैं वे इन नए रचनाकारों की कमजोर अभिव्‍यक्ति में आगे के लिए संभावनाएं तलाश रहे हैं. बहुत सारे नए रचनाकार फेसबुक से सफर शुरू करके साहित्‍य में अपनी जगह बनाने में सफल हुए हैं और बहुत अच्‍छा लेखन कर रहे हैं.

फेसबुक पर बिखरी कविताओं को किताब में ढालने का ख्याल किस तरह आया?
फेसबुक से लेकर रचनाएं छापने का विचार इसी वजह से बना कि यह धारणा टूटे कि यह कोई समय खराब करने का या व्‍यर्थ बहसबाजी का या केवल अाभासी मंच है. आभासी और वास्‍तविक दुनिया में दरअसल कोई फर्क नहीं हैं अगर आप यहां फेक आईडी के साथ मौजूद नहीं हैं तो. माध्‍यम कोई भी अच्‍छा या बुरा उपयोग करने वालों से बनता है यह आप पर है कि यहां पॉर्न पिक्‍स देखें या कविताएं.

क्या कविता का यह मंच मठाधीशों को स्वीकार्य होगा? किसी किस्म का तंज जो आपको इस प्रयोग पर झेलना पड़ा हो?
फेसबुक के रचनाकारों की किताब छापने के कारण बहुत से मठाधीशों ने पिछले पुस्‍तक मेले के समय बोधि प्रकाशन को फेकबुकिया प्रकाशक कहकर बहुत मजाक उड़ाया, झूठे सर्वे परिणाम जारी करे कराए और फेसबुक रचनाकारों को फेक रचनाकार बताकर हवा में उड़ाने की कोशिश की.  हमें लगा इसे और गंभीर प्रयासों से ही जवाब दिया जा सकता है, इस साल 100 रचनाकारों की किताब आने वाली है इसी कड़ी में. यहां यह खास बात जरुर कि फेसबुक रचनाकारों का मजाक उड़ाने वाले खुद फेसबुक पर ही अपने समस्‍त क्रिया कलाप चलाते हैं महत्‍व भी पाते हैं.

निकट भविष्य की क्या योजनाएं हैं, क्या फेसबुक कविताओं पर कोई और भी किताब लाने का विचार है?
जी हां, फेसबुक 100 कवियों के बाद इस मंच पर मौजूद नवगीतकारों, ग़ज़लकारों और गद्य की विधाओं के लिए भी इसी तरह के संकलन पर विचार चल रहा है. इसके अलावा फेसबुक पर मौजूद प्रतिभाशाली रचनाकारों पर प्रकाशन की दृष्टि सतत् बनी रहती है,उनके स्‍वतंत्र संकलन के लिए आग्रह किया जा सकता है. इसके अलावा पुस्‍तक पर्व शृंखला (सौ रुपये में दस किताबें) के चौथे सेट की तैयारी है. कुछ विषयों पर केन्द्रित पुस्‍तकों भी विचाराधीन हैं अथवा प्रकाशनाधीन हैं.

माया मृग से इस पते पर संपर्क कर सकते हैं mayamrig@gmail.com